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作品相关 女仆编年史 (转)[1/2页]

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作品相关 女仆编年史 (转)    “世上原本是没有女仆的,只是控人妻又不想结婚的男人多了,自然就有女仆了‘——鲁迅


女仆这一职业究竟是从何时开始出现,已经无从考证。但可以确定的是,中国是世界上最早出现女仆这一职业的国家。至于女仆是如何诞生的,这我想有必要说说。这个问题,就要追述到石器时代:


在那个万恶的,没有厕所,没有电车,没有网络的母系社会时代,男人只是作为“延续种族”和“生产”的“廉价劳动力”和“种猪”而存在,这是极其不合理的~!正如某位伟人所说:“哪里有压迫,哪里就有反抗~!”渐渐的,我们的祖先开始意识到这样是不行的,于是随着社会文明的进步,一位伟大的哲学家,思想家——老子诞生了~!他有一句话,直到今天仍被众多TAU尊崇:“控可控,非常控;推可推,非常推。”也就是从这个时候起,中国的女仆行业开始发展。不过基于当时的社会背景,人本基本上连自己都很难养活,所以女仆在这一时期仅仅是作为王公贵族的装饰而存在。中国女仆的鼎盛时期,当属盛唐。


在盛唐时期,人们丰衣足食,生活富足。这正好印证了那句老话叫“饱暖思淫欲”。在这一时期,除了生活中,文学作品中叶开始大量涌现出女仆的身影。其中最经典的作品当属“大唐西域记”中对于“女儿国”的描写。虽然是否属实我们无从考证,但起码这证明当时人们已经在精神上,思想上开始重视女仆,开始YY。此后,众多的诗歌中也开始出现对于女仆的描写,其中最有名的便是苏东坡的“女仆控路漫长长,不思量,自难忘。”以及李清照的“知否?知否?应是女仆不够”最为经典,为世人所传扬。


然而好景不长,基于当时封建社会的人文背景,当时的女仆控们过得很是不畅快,有女仆也不敢随便推。于是,妓院这一替代产物便应运而生了,它的出现,极大的满足了有钱的和没钱的女仆控们心理和生理上的渴求,以至于曾经有人提出“按章纳税&m;#183;妓院合法化”的口号,并且由于其本身丰厚的文化底蕴,和集餐馆,客栈,戏院于一身的多元化以及大众化的包容性,一时间上至达官贵人,下至贩夫走卒都纷拥而至,以至于对当时的人妻们的地位造成了极大的冲击,中国史上最早的女权运动便由此而引发,且时间长达几百年。


至于中国女仆业的第二个高峰期,便要首先说到明朝时期著名的“郑和下西洋”活动。


其实这项运动真正的功绩曾一度被此运动的发起者三宝太监&m;#183;郑和所亲手埋没,究其原因就要说到其太监的特殊身份,基于这个身份,郑和无法完全彻底的享受女仆,于是怀着“我得不到你们也别想得到”的心态,郑和将在世界各地所见所闻中关于女仆的事项进行隐瞒。真正的第二次女仆热潮出现,则是在明末清初,随着大量传教士的涌入而出现。


随着“信上帝得永生”的理念的灌输,此时真正意义上的女仆也开始出现,无论在服装上以及内涵上,严格说这才是真正中国历史上的女仆黄金期。当时一部分勇于接受西方先进理念的激进派分子(其中以李鸿章为首)在承接西方文化的同时,也就将西方生活中重要的一环——女仆,从理论上,行为上真正带入了国人的视线。这个黄金期,一直延续到民国初期。


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